“¡Hagan lío!”, aconsejó el Papa al líder de los defensores de la familia “natural”

El representante del Frente Nacional por la Familia, Rodrigo Iván Cortés Jiménez, relata cómo, después de obtener el apoyo de los obispos mexicanos para las movilizaciones que realizaron el mes pasado, viajó al Vaticano para cabildear el respaldo del Papa Francisco. Finalmente consiguió que éste lo alentara a “hacer lío en defensa de la familia”. Lo que sigue, dice, es que el frente se convierta en un movimiento permanente, porque ya no confía en las promesas del gobierno y del PRI de reconocer sólo el matrimonio “natural”, entre un hombre y una mujer…

“Salgan a las calles y hagan lío en defensa de la familia”, le dijo el Papa Francisco a Rodrigo Iván Cortés Jiménez, el representante del Frente Nacional por la Familia (FNF), que se reunió con el pontífice para informarle sobre las acciones de su organización.

Bergoglio lanzó la frase luego de hojear rápidamente los documentos que Cortés Jiménez le entregó en las manos y de oír sus proyectos de realizar, en distintos puntos de México, marchas multitudinarias de laicos católicos en contra de la iniciativa del presidente Enrique Peña Nieto que intenta legalizar los matrimonios entre personas del mismo sexo.

Ambos estaban en la Loggia Alejandrina –del laberíntico Palacio Apostólico del Vaticano–, donde el Papa suele dar algunas audiencias. Era el pasado 28 de agosto. Y el “hagan lío” era la ansiada instrucción papal que el FNF estaba esperando para emprender sus marchas de los pasados días 10 y 24 de septiembre, así como las futuras.

En entrevista con Proceso, Cortés Jiménez detalla sus gestiones ante la Curia Romana para obtener este encuentro con Bergoglio:

“Por esos días yo participaba en Roma en un coloquio sobre cristianos perseguidos en distintas partes del mundo. Y mi objetivo era, en representación del frente, tener contacto con el Papa Francisco para informarle sobre lo que pasa en México a raíz de que Peña Nieto presentó su iniciativa, también para darle a conocer nuestras acciones de protesta y obtener palabras de aliento de parte suya.”

Antes que nada, Cortés se dirigió a las oficinas del recién creado Dicasterio para los Laicos, la Familia y la Vida, la instancia de la Curia que trata directamente los asuntos relacionados con los fieles católicos y sus movilizaciones. Ahí, Cortés dejó documentación y se reunió con algunos funcionarios.

“En este dicasterio fui muy puntual y objetivo en mis explicaciones –relata–. Ahí me dijeron: ‘Vemos muy interesante su tema, lo vamos a analizar muy bien. Y ya en su momento veremos si obtiene o no unas palabras de aliento por parte del Santo Padre’. Salí muy satisfecho.”

Aparte, Cortés Jiménez consiguió reunirse con monseñor Paul Richard Gallagher, secretario para las Relaciones con los Estados, de la Secretaría de Estado de la Santa Sede. Se refiere a este encuentro:

“Monseñor Gallagher es un personaje importante, depende directamente del secretario de Estado. A él también le expliqué a detalle la actual situación en México y le entregué un escrito de parte del frente.”

Otro influyente jerarca con quien conversó para obtener la audiencia papal fue el cardenal Christoph Schönborn, arzobispo de Viena. Cuenta Cortés:

“Al cardenal Schönborn lo conozco desde hace tiempo. Es muy cercano al Papa Benedicto XVI y además aprecia todo lo relacionado con la activación cívica de los laicos católicos. Me senté con él para explicarle lo que los laicos estamos haciendo en México. Fue muy receptivo.

“Finalmente conseguí mi objetivo de hablar con el Papa; se me citó para el día 28. A esa audiencia fueron algunos políticos preocupados por la situación de la libertad religiosa en sus países. Uno a uno fuimos hablando con el Papa.”

–¿Y cómo se dio el encuentro con usted?

–Primero le hablé del contrastante cambio de actitud de Peña Nieto, pues cuando el Papa vino a México, en febrero pasado, en su recibimiento en el aeropuerto y en su discurso de Palacio Nacional le prometió defender a la familia, estar en sintonía con la Iglesia y todas estas cosas. Pero luego, le expliqué al Papa, el presidente cambió totalmente de actitud al presentar, en mayo pasado, una iniciativa para legalizar los matrimonios entre personas del mismo sexo.

“Le detallé que la iniciativa presidencial consiste en cambiar el artículo cuarto constitucional y el Código Civil Federal. Y que además va acompañada de cuatro acciones ejecutivas, una de ellas encaminada a modificar los libros de texto gratuito para educar a los niños dentro de la ideología de género.

“De ahí pasé a comentarle que los laicos católicos no nos sentimos representados en esa iniciativa, por lo que estamos realizando actos de protesta para impedir que el Congreso la apruebe. Le hablé de las marchas que teníamos programadas para el 10 y el 24 de septiembre.

“Le entregué en sus manos una carta del frente dirigida a él. Ahí le explicamos que somos un frente ciudadano conformado por redes nacionales y estatales, y que en él participan distintas confesiones religiosas, incluso personas no creyentes. También le decimos en la carta que pusimos una iniciativa ciudadana para que en la Constitución se reconozca el matrimonio entre hombre y mujer, y el derecho de los padres de familia a la educación de sus hijos.

“El Papa me escuchaba detenidamente. Luego le echó un rápido vistazo a la carta y me dijo: ‘Sí, salgan a las calles y hagan lío en defensa de la familia’. Era la frase de aliento que estábamos esperando.”

Cuenta Cortés Jiménez que, aparte, le entregó a Bergoglio los dos comunicados emitidos por la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM) sobre la iniciativa presidencial y el apoyo de los obispos a las acciones del FNF.

En el primero de esos comunicados, del 18 de mayo, se le advierte a Peña Nieto que para la CEM el único matrimonio válido sigue siendo el de un hombre y una mujer. Argumenta:

“Sólo la unión exclusiva e indisoluble entre un hombre y una mujer cumple una función social plena, por ser un compromiso estable y por hacer posible la fecundidad. Reconocemos la gran variedad de situaciones familiares que pueden brindar cierta estabilidad, pero las uniones de hecho o entre personas del mismo sexo, por ejemplo, no pueden equipararse sin más al matrimonio. Ninguna unión precaria o cerrada a la comunicación de la vida nos asegura el futuro de la sociedad.”

En su segundo comunicado, fechado el 25 de agosto, la CEM elogia las movilizaciones del FNF porque defienden los “recursos más vitales” del país, “como son la familia y la educación”. Y agrega:

“Deseamos felicitar a quienes encabezan este esfuerzo, le brindan a la sociedad una magnifica oportunidad para unirse más allá de creencias religiosas, y hacer buen uso de la libertad de expresión, pensamiento, convicciones éticas, de conciencia y de religión, que son propias de todos los habitantes de este país y que se encuentran garantizadas en nuestra Constitución.”

Con esos “dos anexos”, refiere Cortés, se le dejó en claro al Papa que la jerarquía católica mexicana también rechaza la iniciativa presidencial y apoya las movilizaciones del FNF. El Papa y la Curia ya no tenían motivos para regatearle su apoyo a estos laicos mexicanos.

Fue así como, al cobijo de la más alta jerarquía, primero se realizaron las marchas del 10 de septiembre en 130 ciudades del país y en las que participaron –asegura el FNF– más de 1 millón 200 mil personas (Proceso 2081).

Vino después la “megamarcha” del sábado 24 en la Ciudad de México, que partió del Auditorio Nacional al Ángel de la Independencia y, según los organizadores, sumó alrededor de 450 mil manifestantes que llegaron de distintas entidades. Pero para el gobierno capitalino fueron sólo 20 mil.

Al día siguiente, durante su misa dominical en el Vaticano, Francisco externó públicamente su apoyo a la marcha:

“Me asocio de buena gana a los obispos de México para sostener el compromiso de la Iglesia y de la sociedad civil en favor de la familia y de la vida, que en este tiempo requieren especial atención pastoral y cultural en todo el mundo.”

Satisfecho por haber conseguido el apoyo papal, Cortés Jiménez indica que actualmente el FNF sigue manteniendo al tanto de sus acciones a la Santa Sede: “Al Dicasterio para los Laicos le hemos enviado correos electrónicos para informarle que salieron bien nuestras marchas. Y a monseñor Gallagher, de la Secretaría de Estado, pienso enviarle un informe muy específico”.

–Ahora que acaba de llegar el nuevo nuncio en México, Franco Coppola, ¿le informarán a él?

–Claro. Nos dirigiremos directamente con él. Nosotros incluso tuvimos que ir al Vaticano porque todavía no llegaba el nuevo nuncio a México.

–¿Y no consideran ustedes que el Papa, como jefe de Estado, está interviniendo indebidamente en asuntos internos del Estado mexicano?

–Mire, en México hay 92.6 millones de católicos. Pertenecemos a una comunidad que comparte un credo, donde el Papa es nuestro líder espiritual. Nos estamos manifestando en las calles como ciudadanos, pero también como creyentes. La dimensión de la fe también cuenta en la esfera pública. Y lo que hace el Papa es simplemente apoyar las demandas ciudadanas de su feligresía en México.

“Un movimiento permanente”

Al terminar la marcha del 24, en su mitin del Ángel, el FNF dio a conocer un “manifiesto” conformado por 10 puntos. Ahí anuncia que se constituirá en “un movimiento cívico permanente” con el objetivo de incluir en la Carta Magna su “iniciativa constitucional ciudadana” a favor del “matrimonio natural” y del derecho “a la educación de nuestros hijos”.

El decálogo también manifiesta su “profundo desacuerdo con la ideología de género” que quiere “imponerse en las leyes, en las escuelas, en las familias”, y pide “un encuentro” con Peña Nieto para darle a conocer las “inquietudes y argumentos” del FNF.

Abunda Cortés: “Seremos un movimiento permanente que pondrá a la familia en el centro de la agenda pública nacional. Para ello buscaremos interlocución con los tres poderes de la Unión y los tres órdenes de gobierno. Desplegaremos una fuerte actividad cívica en todo el país”.

–¿Ya obtuvieron una cita con Peña Nieto?

–Acabo de acudir personalmente a Los Pinos y a Palacio Nacional para solicitar formalmente el encuentro. En ambos lados me dijeron que van a procesar nuestra solicitud. Aún no tenemos respuesta. Esperemos que Peña Nieto, así como se reunió con la comunidad lésbico gay, también lo haga con nosotros.

–El PRI dijo que no impulsará en el Congreso la iniciativa y el secretario de Educación Pública anunció que no modificará los libros de texto. ¿Por qué ustedes se empeñan en impedir unas medidas que no se darán? ¿No es absurdo?

–No, de ninguna manera, pues este gobierno dice una cosa y de pronto dice lo contrario. Los líderes de las bancadas del PRI anunciaron que no sacarán la iniciativa presidencial, es cierto, pero ahora sale Roque Villanueva, el encargado de asuntos religiosos de Gobernación, diciendo que sí la empujarán. ¿Entonces a quién creerle? No hay claridad.

“Vemos con decepción que este es un gobierno inconsistente. Solo tiene ocurrencias; un día se le ocurre una cosa, otro día otra. Y nosotros lo que necesitamos es tener certeza sobre una institución fundamental: la familia. Por eso seguiremos luchando para que haya definiciones claras.”

Cortés indica que, aparte, el gobierno actualmente utiliza al Consejo Nacional para Prevenir la Discriminación (Conapred) a fin de golpear a quienes se oponen al matrimonio igualitario:

“El Conapred está ejerciendo censura y amedrentándonos para que nos quedemos callados. Si no estamos de acuerdo con la iniciativa de Peña, entonces somos homófobos. ¡Nada más eso nos faltaba! En esa disyuntiva nos pone, sin otras opciones democráticas. Esto es una rémora del viejo presidencialismo imperial.”

–¿El Conapred ya está interviniendo contra ustedes?

–¡Totalmente! Por ejemplo, abrió un procedimiento contra el coordinador de los legisladores panistas en el Congreso de Morelos. Lo tachó de homófobo solo porque votó contra el matrimonio igualitario. Intervino indebidamente en un proceso legislativo estatal. Y a un sacerdote de Toluca se le fue encima porque, en su cuenta de Facebook, se opuso a la iniciativa de Peña. ¡Imagínese!

Cortés Jiménez es licenciado en Filosofía por la Universidad Panamericana –del Opus Dei–; cuenta además con una maestría en Administración Pública por la Universidad Anáhuac –de los Legionarios de Cristo–; fue diputado federal del PAN y también secretario de Relaciones Internacionales del CEN panista. Sigue militando en el blanquiazul. Ante estos antecedentes, se le pregunta:

–¿No hay injerencia del PAN en el Frente Nacional por la Familia? ¿O pretensiones partidistas de influir electoralmente valiéndose de esta organización?

–No, para nada. El frente no se identifica ni es una organización satélite de ningún partido político. Ni tampoco nos ha pasado por la cabeza constituirnos en un nuevo partido. El frente va mucho más allá de cuestiones meramente partidistas. Aquí hay gente de distintos partidos y de distintas religiones. El frente está proyectado como una gran fuerza cívica cuyo principal objetivo es defender a la familia.

La Iglesia no necesita de príncipes

Bernardo Barranco V.

F

rancisco ya está en México. Después de su escala en La Habana, llega a nuestro país haciendo válida su promesa expresada en el avión: voy hablar claro. Llegó al aeropuerto Benito Juárez, después de ejecutar una delicada misión, haberse acercado a la Iglesia ortodoxa rusa.

Para Francisco, el encuentro con Kiril, patriarca de Moscú, ha sido un rotundo éxito. Las perspectivas de unidad del cristianismo se abren con expectativas gigantescas. La Iglesia ortodoxa rusa será una poderosa vía para que un Papa visite Rusia; ahí Francisco también tenderá puentes entre el gobierno de Putin y el estadunidense, relaciones que se han erosionado en años recientes.

El patriarca ortodoxo ruso trae una agenda propia. Así lo afirmó en su mensaje, que las iglesias cristianas cierren filas ante el asecho del fundamentalismo islámico en Medio Oriente y África del norte.

Francisco se enfrenta en el país a diversas realidades y expectativas. Ante la clase política mexicana, en Palacio Nacional, Bergoglio fue claro y contundente al preguntar ¿qué México queremos y qué México le vamos heredar a los jóvenes? Reprocha a la élite mexicana que el bien común “no goza de buen mercado… El beneficio de unos pocos en detrimento de las mayorías se vuelve un terreno fértil para la corrupción, el narcotráfico, la exclusión, la violencia, el tráfico de personas, secuestro y muerte”. El reclamo parece que no hizo mella, pues se le aplaudía con entusiasmo y todos querían estrecharle la mano y tomarse una foto con el ilustre visitante.

El siguiente mensaje de Francisco a la Conferencia del Episcopado Mexicano es una pieza que merece ser analizada con detenimiento y profundidad. Es un discurso largo, de más de 4 mil 500 palabras, denso en referencias doctrinales, teológicas y pastorales. Sin embargo, tiene duras pinceladas y reconvenciones a los obispos mexicanos. Reconoce que el Episcopado está dividido y les pide que se peleen como hombres, entiendo con lealtad y no como machos. Advierte: “sean por lo tanto obispos de mirada limpia, de alma transparente, de rostro luminoso. No le tengan miedo a la transparencia. La Iglesia no necesita de la oscuridad para trabajar. Vigilen para que sus miradas no se cubran de las penumbras de la niebla de la mundanidad; no se dejen corromper por el materialismo trivial ni por ilusiones seductoras de los acuerdos debajo de la mesa; no pongan su confianza en los ‘carros y caballos’ de los faraones actuales, porque nuestra fuerza es la columna de fuego”.

Dentro de la imponente Catedral Metropolitana de la arquidiócesis primada de la Ciudad de México, Francisco invita a los obispos a una conversión pastoral y al Episcopado a ser un factor profético frente a temas como narcotráfico, migrantes, exclusión y sobre todo ser referente de esperanza para los jóvenes. El Papa les pide a los obispos no refugiarse en condenas genéricas, tener coraje profético y un serio y cualificado proyecto pastoral para contribuir, gradualmente, a entretejer aquella delicada red humana, sin la cual todos seríamos desde el inicio derrotados por tal insidiosa amenaza. Sólo comenzando por las familias; acercándonos y abrazando la periferia humana y existencial de los territorios desolados de nuestras ciudades; involucrando a las comunidades parroquiales, las escuelas, las instituciones comunitarias, las comunidades políticas, las estructuras de seguridad; sólo así se podrá liberar totalmente de las aguas en las cuales lamentablemente se ahogan tantas vidas, sea la vida de quien muere como víctima, sea la de quien delante de Dios tendrá siempre las manos manchadas de sangre, aunque tenga los bolsillos llenos de dinero sórdido y la conciencia anestesiada.

Francisco recupera el repertorio de su teología pastoral, tratando de cimbrar la modorra y confort de los obispos mexicanos al sentenciarles: ¡ay de ustedes si se duermen en los laureles! Por tanto, les suplica que es necesario superar la tentación de la distancia, catálogo dijo, presente en esta Conferencia episcopal: la distancia del clericalismo, de la frialdad y de la indiferencia, del comportamiento triunfal y de la autorreferencialidad. Más de un alto prelado debió sentirse incómodo con el discurso espeso e intenso de un Papa que efectivamente quiere sacudir una jerarquía conservadora y demasiado complaciente con los poderes y los poderosos. El jerarca de manera irónica recurre a una de sus metáforas favoritas: la Iglesia no necesita de príncipes. Recomienda una comunidad humilde de testigos del señor. Una Iglesia con mayor comunión, con un proyecto pastoral compartido, pastores en comunión y unidad.

México, y su vasta y multiforme Iglesia, tienen necesidad de obispos servidores y custodios de la unidad edificada sobre la palabra del Señor, alimentada con su cuerpo y guiada por su espíritu, que es el aliento vital de la Iglesia.

Francisco es penetrante y suave sobre la actitud estancada de los prelados mexicanos. Intenso y sobre las condiciones de una pastoral profética de cercanía al sufrimiento del pueblo y de denuncia ante las injusticias y factores negativos de la sociedad, como lo definiera Parolín en una entrevista en Roma. Francisco es incisivo y crítico ante los defectos y deficiencias clericales, les advierte que no sean exiliados de sí mismos. Finalmente Francisco recomienda dos tareas no menores; primero, fortalecer una intelectualidad propia y profunda, por eso llama vigorizar la Universidad Pontificia como alta aspiración de búsqueda de la verdad. Y segundo, cuidar la formación y la preparación de los laicos, superando toda forma de clericalismo e involucrándolos activamente en la misión de la Iglesia, sobre todo en el hacer presente, con el testimonio de la propia vida, el evangelio de Cristo en el mundo.

Francisco ha dibujado a los obispos mexicanos todo un programa de renovación y diría hasta depuración. Me pregunto sobre la recepción de los prelados, ¿tendrán la humildad para reconocer los cuestionamientos que abordó Francisco? O actuará como a la clase política que en minutos se les resbalaron las críticas del pontífice, y sólo les ocupaba tomarse una foto con él. Los obispos mexicanos después de esta sacudida ¿podrán llevar a cabo estas grandes pautas renovadoras que el argentino les ha mandatado?

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Corrupción y crimen, por buscar el bien de unos pocos: Francisco

Eliminar privilegios: Francisco

Terreno fértil para la corrupción, la exclusión y la violencia, advierte

El Estado laico protege la diversidad y la dignidad: Peña

Jorge Mario Bergoglio fue recibido en Palacio Nacional por el presidente Enrique Peña NietoFoto Carlos Ramos Mamahua

Recorrido por los murales del Palacio NacionalFoto Presidencia

Rosa Elvira Vargas

 

Periódico La Jornada
Domingo 14 de febrero de 2016, p. 2

Buscar el privilegio o beneficio de las minorías en detrimento del bien de todos se convierte en terreno fértil para la corrupción, el narcotráfico, la exclusión, la violencia, el tráfico de personas, el secuestro y la muerte, advirtió el papa Francisco ayer en Palacio Nacional. Su anfitrión, el presidente Enrique Peña Nieto, reivindicó el carácter laico del Estado mexicano y le aseguró: en México verá a millones de personas de bien, honestas, trabajadoras y con una vida de principios.

El respeto, la tolerancia y el entendimiento son cualidades que, independientemente de la creencia de cada quien, nos hacen mejores personas y son espacio de encuentro para, dentro de las diferencias, construir un mundo mejor, dijo el jefe del Ejecutivo.

En el segundo día de la visita papal, y al cumplirse los actos protocolarios del encuentro de dos jefes de Estado, hicieron un llamado al entendimiento. Los mexicanos, dijo el obispo de Roma, deben encontrar nuevas formas de diálogo, de negociación y tender puentes,capaces de guiarnos por la senda del compromiso solidario.

La palabra clave es diálogo, dijo a su vez el presidente Peña, y éste debe hacerse entre dirigentes y con todo el pueblo.

El cardenal Bergoglio llamó a los líderes mexicanos a dar a la gente oportunidades de ser dignos actores de su propio destino y dar acceso efectivo a los bienes materiales y espirituales indispensables: vivienda adecuada, trabajo digno, alimentos, justicia real, seguridad efectiva, un ambiente sano y de paz.

Esto, subrayó enseguida, no es sólo un asunto de leyes que requieran de actualizaciones y mejoras, siempre necesarias, sino de la urgenteformación de responsabilidad individual, con pleno respeto del otro,como corresponde en la causa común de promover el desarrollo nacional.

Y remarcó: es una tarea que involucra a todo el pueblo mexicano en las distintas instancias, tanto públicas como privadas, tanto colectivas como individuales. Comprometerse, en suma, a construir una política auténticamente humana y una sociedad en la que nadie se sienta víctima de la cultura del descarte.

El jefe del Estado Vaticano consideró que “la principal riqueza de México hoy tiene rostro joven (…) esto permite pensar y proyectar un futuro, un mañana. Un pueblo con juventud es capaz de renovarse, de transformarse”.

Peña Nieto ubicó al actual como un momento de cambios propicio para las oportunidades, pero también de incertidumbres y donde se enfrenta el constante dilema de hacer el bien, ser indiferentes o dejarse llevar por el mal.

A los gobiernos corresponde crear las condiciones para asegurar un piso básico de bienestar y en lo espiritual, las religiones deben mantener la promoción de la esperanza, la solidaridad, la fraternidad y el amor.De ahí la importancia de tener un Estado laico, como el mexicano, que al velar por la libertad religiosa, protege la diversidad y la dignidad humana, resaltó el mandatario.

Para el pontífice, el pueblo mexicano afianza su esperanza en la identidad forjada en duros y difíciles momentos de su historia, cuando han comprendido que para poder superar las situaciones nacidas de la cerrazón del individualismo se requería el acuerdo entre instituciones políticas, sociales y de mercado, así como de la búsqueda del bien común y de la promoción de la dignidad.

Peña Nieto habló de las paradojas presentes: se extiende la democracia en el mundo, pero también resurgen grupos intolerantes que convierten sus fobias en actos de odio y donde las actitudes individualistas, de consumismo y ambición, provocan ansiedad, frustración y atentan contra la solidaridad y el cuidado del planeta.

Casi al finalizar, el pontífice ofreció al presidente Peña la colaboración y compromiso de la Iglesia para la gran causa del hombre: la edificación de la civilización del amor. Y a su vez, el mandatario le expresó: “su peregrinar por México será histórico; será luz y guía para millones de mexicanos’’ y contribuye a reafirmar la vocación nacional por la paz y la fraternidad, por la justicia y los derechos humanos.

Las causas del Papa son también las causas de México, dijo Peña Nieto.

Francisco: ¿el Papa incómodo?

Ivonne Acuña Murillo

Es un hecho que el Papa Francisco ha levantado ámpula en amplios sectores de las élites que gobiernan al mundo, incluyendo las pertenecientes a su propia institución, la Iglesia Católica.

¡Y cómo no! si sus cuestionamientos en torno a la pobreza, la riqueza, la desigualdad, la migración forzada, el capitalismo voraz, entre otros muchos temas, atacan directamente un statu quo de privilegio gracias al cual el 1% de la población posee más riqueza que el 50% más pobre. Esto es, 62 personas tienen más dinero en efectivo que 7 mil millones de habitantes juntos. Sus fortunas oscilan entre 14 y 77 mil millones de dólares. 

Pero el Papa no se ha concretado sólo a criticar un sistema económico altamente voraz, sino que ha entrado en temas considerados centrales por la Iglesia Católica como su relación con las personas gay y con las mujeres que han tenido abortos, entre otros, contraviniendo en cierta forma las posturas conservadoras y a veces recalcitrantes de la milenaria corporación a la que pertenece.

Ha tocado también el espinoso asunto de la pederastia clerical, se ha atrevido, incluso, a atacar los intereses económicos de su institución religiosa al declarar gratuito el trámite de nulidad del matrimonio, caso éste que podría parecer simple y poca cosa en comparación con todo el dinero que la Iglesia recibe por concepto de los sacramentos que administra. Sin embargo, éste parece ser un primer paso de una larga cadena de reformas con las que Francisco busca volver a la jerarquía católica al camino de una vida cristiana, austera y dedicada al servicio de los demás, y alejarla de los lujos y privilegios que por siglos la han caracterizado.

Claro, ante las críticas del pontífice todo el mundo hace como que “la Virgen le habla”. Corrupto, corruptor, pederasta, explotador, abusador, contaminador, especulador, violador, tratante de personas, ladrón, farsante, violentador de derechos humanos, depredador el otro, ¡a mí no me miren!

Y entonces resulta que, “en lo oscurito”, aquellas personas que de una manera u otra han contribuido o se benefician del caos social en que han sumido al mundo, creando océanos de pobreza, desigualdad y violencia, critican al Papa jesuita, que se ha atrevido a cuestionar la manera en que obtienen y acrecientan su riqueza y poder, personal y de grupo, pero a la vista de todos se complacen en recibirlo en sus países, palacios de gobierno, sedes parlamentarias, estadios y calles.

Buscan beneficiarse incluso de la popularidad y el carisma del jesuita rebelde aquellos gobiernos cuya aprobación va a la baja. Cabe aclarar que cualquier coincidencia con el caso mexicano es pura coincidencia, aunque la insistencia y gestiones para que el Papa Francisco visitara tierras mexicanas antes de concluir este sexenio no es casual, pues además de la caída en la popularidad presidencial, estamos en año de elecciones, lo cual no es novedad en México, y se espera que el PRI vuelva a las viejas prácticas del carro completo y la visita del Papa, de cierta manera, algo abonará a la imagen de este partido y sus candidatos.

Ciertamente, existe incertidumbre sobre aquello que Francisco se atreverá a decir en público. ¿Tocará o no temas como Ayotzinapa y los 43 jóvenes desaparecidos y la incansable lucha de sus padres y madres por encontrarlos; el trato a las personas migrantes incluido el que reciben por parte de las autoridades migratorias y sus constantes abusos; la corrupción de las y los políticos mexicanos; los miles de desaparecidos producto de la fallida guerra contra el narco y de los gobiernos de diversos niveles coludidos con la delincuencia organizada, como ocurrió en Iguala, en 2014, y en Veracruz apenas hace unas semanas; las fortunas mal habidas; una economía que no crece lo suficiente; un proyecto de gobierno, económico y político, que acaba beneficiando a unos cuantos?, etcétera.

¿Hará Francisco pronunciamientos que abiertamente aludan a la corrupción de la clase política mexicana?

¿Incomodará el Papa jesuita a las altas esferas mexicanas acostumbradas a beneficiarse al margen de la población y sus necesidades sin que nadie las moleste?

¿Criticará el pontífice los excesos de las élites económicas, políticas y eclesiales mexicanas?

¿Cuestionará abiertamente a ciertos obispos mexicanos acusados de proteger a curas pederastas?

¿Dará el Papa oído a los reclamos de las personas, ciertamente no invitadas, que de manera organizada buscan resolver problemas que parecen rebasar a gobiernos de todos los niveles?

¿Se convertirá el Papa en mediador entre estos grupos y el gobierno federal, pidiendo a éste último cumplir sus promesas y resolver las demandas de estos grupos?

¿Se reunirá el jerarca jesuita con las víctimas de la pederastia clerical, con las madres y padres de Ayotzinapa?

Finalmente, ¿qué tan incómoda será la visita del Papa Francisco a México? ¿Servirá a los intereses últimos del sumo pontífice más que a los intereses de una parte de la clase política mexicana o viceversa?

Pronto lo sabremos.

Llama el Papa a combatir la "enfermedad de siembra de odio"

Hizo un reconocimiento al trabajo de religiosas de EU

El peor 

Notimex y Afp

 

Periódico La Jornada
Sábado 5 de septiembre de 2015, p. 34

Ciudad del Vaticano y Washington.

El papa Francisco advirtió que en la Iglesia católica existe laenfermedad de sembrar el odio y la división, pero los cristianos, al contrario, están llamados a pacificar y reconciliar, dijo.

Durante el sermón de la misa matutina del viernes, en la capilla de la residencia vaticana de Santa Marta, aludió a la expresión de que algunas personas tienen lengua de serpienteporque hacen lo que hizo la serpiente con Adán y Eva: destruir la paz.

Si una persona, durante su vida no hace otra cosa que reconciliar y pacificar, se la puede canonizar: es santa. Debemos crecer en esto: jamás una palabra para dividir, nunca una que lleve guerra, pequeñas guerras; jamás las habladurías, señaló.

¿Qué son las habladurías?, preguntó, y agregó: Caer en chismes es terrorismo porque quien cae en habladurías es como un terrorista que tira la bomba y se va; destruye. Con la lengua destruye, no hace la paz.

Estos terroristas son astutos, dijo, porque no se comportan como suicidas, sino lanzan sus chismes y después se protegen muy bien.

Más adelante recomendó que cada vez que alguien esté por decir una cosa que signifique sembrar cizaña o división o para hablar mal de otro debería morderse la lengua.

Nuestra tarea en medio a las noticias de guerra, de odio y también en las familias es ser hombres y mujeres de paz. Nos hará bien preguntarnos: con mi lengua, ¿siembro paz o siembro cizaña?

Por otro lado, de cara a su próxima visita a Estados Unidos entre el 22 y el 27 de septiembre, Francisco agradecióa todas las congregaciones de ese país, difundió el canal ABC News.

En una videoconferencia televisada, dijo a la hermana Norma Pimentel, quien trabaja por los inmigrantes en la Iglesia del Sagrado Corazón de McAllen, Texas: Quiero darle las gracias. A través de usted quiero agradecer a todas las hermanas de todas las órdenes religiosas en Estados Unidos por el trabajo que hicieron y hacen. Es magnífico. Las felicito. Sean valientes.

Tras tres años de polémica, el papa recibió en abril a las integrantes de la Conferencia de Dirección de Mujeres Religiosas, que representan 80 por ciento del sector femenino católico de Estados Unidos y cuestionan posiciones de la Iglesia sobre asuntos sociales.

El Papa no quiere a Enrique Peña Nieto

http://www.politicayestilo.com/el-papa-no-quiere-a-enrique-pena-nieto/

El “sucesor de Pedro”, ha comenzado su gira por América Latina, lo cual constituye un gran aliciente para millones de católicos que sufren hambre, pobreza, desempleo, injusticia, persecución, y un total abandono de los gobiernos, tanto capitalistas como socialistas.

El Jefe de Estado Vaticano, encuentra la tierra que lo vio nacer, totalmente colapsada en lo político, social, cultural y económico. Hoy día, más del 80 por ciento de la población latinoamericana, no cree un centímetro en sus gobernantes.

Desde México hasta Argentina, los ciudadanos están hartos de sus presidentes, y eso es decir poco; los mandatarios, al parecer, no quieren impulsar esa fórmula que permita a los países de la región, desarrollarse en los rubros de educación, ciencia, tecnología, investigación.

Tal parece que mientras más ignorantes seamos, más felices serán nuestros “líderes políticos”.

El autodenominado Vicario de Cristo, visitará Ecuador, Bolivia y Paraguay; y aquí lo que llama la atención, es por qué excluyó a México de esta importante gira, siendo que nuestro país es de los principales generadores de católicos a nivel mundial, y por ende, el que más millones de euros deposita en las arcas del Vaticano.

La respuesta es simple: no es que el Papa no quiera a México…al que no quiere, es a Peña Nieto.

No hay que buscarle mucho, Francisco no quiere llegar a un país gobernado por un presidente incapaz de acabar con la corrupción y narcotráfico, y que por si fuera poco, ha permitido que el crimen organizado se extienda hasta la Argentina del Sumo Pontífice.

”Evitemos la mexicanización” le rogó el Papa a un amigo suyo en una carta que causó revuelo mundial, a principios de este 2015.

El término “mexicanización”, utilizado por el líder católico, demuestra su completa indignación hacia un país que ha sido secuestrado no solo por los grandes cárteles de la droga y el crimen organizado, sino incluso por sus propios gobernantes.

El pueblo se muere de hambre, y la Gaviota se compra vestidos de 5 millones de pesos.

¿Tiene o no tiene razón el Papa de excluir a México de sus vistas oficiales?

Esta es solo una muestra de cómo se ve al presidente priista en todo el mundo; la incapacidad política de Peña Nieto, su falta de inteligencia, su poca personalidad, su escasa visión, su despreciable idea de darles más poder y dinero a sus familiares, han causado pena ajena.

Enrique Peña Nieto, es lo peor que le pudo pasar a México…y el Papa lo sabe muy bien.

Esta es la triste historia de un país pobre, de un presidente inepto, y de un Papa que no quiere al PRI.

(Editorial)

El Papa pide mascar coca en su próxima visita a Bolivia

La Paz. El papa Francisco pidió "específicamente" mascar coca, la hoja milenaria y de consumo masivo y tradicional entre los indígenas bolivianos, durante su próxima visita a Bolivia del 8 al 10 de julio, informó el domingo el ministro de Cultura, Marko Machicao.

"Él nos ha pedido específicamente que quiere 'acullicar' (mascar, en quechua) coca", en vez de consumirla en té (infusión), práctica usual entre los turistas para combatir los efectos de los 3 mil 600 metros de altitud en que se encuentra La Paz, manifestó Machicao a la televisión oficial.

Un líder campesino, Rodolfo Machaca, anfitrión de la cumbre social de los pueblos, que visitará Francisco en su estancia en Bolivia, confirmó la versión de Machicao. "A su llegada (a La Paz) va a 'pijchar' (mascar, en aymara) la hoja de coca", afirmó al mismo programa radiotelevisado por medios oficiales.

La coca, principal insumo para la elaboración de cocaína, es también consumida en estado natural en algunas provincias del norte de Argentina, país natal del papa Jorge Mario Bergoglio.

Durante la cumbre del G-77+China en junio de 2014 organizada por Bolivia, un grupo de colonos regaló una torta de cumpleaños de harina de coca al secretario general de la ONU, Ban Ki-moon, aunque no hay certeza de que el diplomático la haya probado.

La ONU readmitió en 2013 a Bolivia en su Convención de 1961 sobre drogas, con la inclusión de la reserva al masticado de las hojas de coca, un año después de que La Paz denunciara la convención que proscribía esa práctica ancestral.

Bolivia -tercer productor mundial de coca y cocaína, después de Perú y Colombia- cuenta, según datos de las Naciones Unidas, con 25 mil 300 hectáreas de cultivos de coca, aunque una ley de la década del 80 autoriza hasta 12 mil hectáreas para usos legales.

La mexicanización .- JOSÉ GIL OLMOS

MÉXICO, D.F. (apro).- La violencia que vive nuestro país, producto del crimen organizado y sus cómplices en los tres niveles de gobierno, ha dado lugar al enunciado “mexicanización”, como en otro tiempo se usó el de “colombianización” para describir el crecimiento del narcotráfico en distintas naciones.

Ahora, cuando el Papa Francisco utilizó el término para advertir sobre el peligro de un fenómeno similar en Argentina, quien levantó las cejas y reaccionó con enojo no fue la sociedad mexicana, sino el gobierno de Enrique Peña Nieto, que se sitió perjudicado en su imagen e implícitamente asumió su culpa en esta imparable barbarie.

Quizá muchos piensen que Jorge Bergoglio no tiene mucha autoridad para hablar del narcotráfico y la violencia en México, porque el Estado Vaticano, a lo largo de su historia, ha sido culpable de miles de muertes y recientemente algunos de sus miembros han estado involucrados en tráfico de cocaína, lavado de dinero y corrupción.

Pero en lo que no se puede estar en desacuerdo es en el uso del término “mexicanización” para referirse a la espiral de violencia producto del crimen organizado y el fracaso del gobierno para combatirlo desde sus raíces.

Tampoco estarán en desacuerdo que al utilizar ese enunciado, lo que el Papa refleja es que así se ve México en el escenario internacional.

Corrupción, impunidad e injusticia son tres de los principales elementos que los gobiernos del PAN, PRI y PRD, esencialmente, han dejado que aceiten la maquinaria política mexicana, con lo que han permitido el crecimiento y evolución del narcotráfico hasta convertirse en crimen organizado, y gobierno en algunas regiones del país.

Los indicadores internacionales no pueden ocultarse: México está entre los países con mayor atraso educativo y los más corruptos; entre los más pobres y con mayor violencia; entre los de mayor índice de desempleo y más inseguros. En fin, ocupa los primeros niveles entre las naciones más peligrosas para visitar y también para ejercer el periodismo.

Y de ninguna manera se puede ocultar la muerte de más de 100 mil personas en los últimos ocho años, la desaparición de más de 20 mil y los enfrentamientos en distintos lugares del país como expresión de una guerra no convencional que no se acaba, a pesar de la intención oficial de maquillar el rostro ensangrentado con la ayuda de las televisoras y medios a modo.

Detrás de la expresión “mexicanizar” está la muerte, violencia, terror, crimen organizado, corrupción, ejecuciones, desapariciones y desplazamiento que sufren miles de familias mexicanas por esta guerra absurda que el gobierno de Peña Nieto heredó del panista Felipe Calderón y que continúa sin tener una estrategia humanista o social.

Pero también está la irresponsabilidad de gobiernos como el de Estados Unidos, que desde Washington dicta la estrategia militar en los países productores y comercializadores de enervantes, mientras su población aumenta el consumo de drogas y los dueños de los bancos y el sistema financiero se enriquecen con el lavado de millones de dólares ensangrentados con los miles de muertos de México, Colombia, Perú, Bolivia, Honduras, Brasil, Argentina, El Salvador y los países de Oriente y Medio Oriente.

“Mexicanizar” no es entonces una ofensa, sino la descripción de una realidad de la que sí deberían avergonzarse todos los gobernantes, empresarios, banqueros, comerciantes y representantes de todas las autoridades políticas, judiciales, legislativas y militares que participan atizando el fuego de la violencia con su falta de compromiso social y su avidez de poder y dinero.

Twitter: @GilOlmos

Relaciones Exteriores regaña al Papa por “estigmatizar” a México

Ciudad de México, 23 de febrero (SinEmbargo).– Luego de la carta en la que el Papa Francisco expresó su deseo de que Argentina evite la “mexicanización” de su territorio, en referencia a la guerra de las drogas, el gobierno de México anunció que en los próximos días enviará una nota diplomática a la Santa Sede.

Así lo informó el Secretario de Relaciones Exteriores, José Antonio Meade Kuribreña, quien sugirió que el Papa “estigmatiza” a México.

Las notas diplomáticas son utilizadas por los cuerpos diplomáticas como un regaño o advertencia. José Mujica, Presidente de Uruguay, recibió una en noviembre pasado por hablar de la tragedia de los normalistas desaparecidos. “A uno le da una sensación, visto a la distancia, que se trata de una especie de Estado fallido, que los poderes públicos están perdidos totalmente de control, están carcomidos. Es muy doloroso lo de México”, dijo.

En conferencia de prensa, el canciller señaló que se reunió con el Nuncio Apostólico Christophe Pierre y que en breve la Secretaría de Relaciones Exteriores (SRE) enviará una nota diplomática al Vaticano.

Dijo que en la reunión que sostuvo con el Nuncio, el gobierno mexicano le expresó su tristeza y preocupación respecto a una carta en la que el Papa Francisco se pronunció por la “no mexicanización” de Argentina.

“Los que nos genera esta preocupación, es que el reto del narcotráfico es compartido, en el que México ha hecho enormes esfuerzos. Más que buscar estigmatizar a México o a cualquier otra región de los países latinoamericanos, debiéramos buscar mejores enfoques, mejores espacios de diálogo y mayor espacio de reconocimiento de los esfuerzos de México y Latinoamérica hacen respecto de un tema que nos preocupa”, señaló.

El Secretario se refirió a los esfuerzos que México ha hecho en el tema del narcotráfico, incluso mencionó que el país le dio la bienvenida a la Asamblea General de la Organización de las Naciones Unidas (ONU) para debatir este problema en el 2016.

Ayer, el Papa Francisco expresó su deseo de que Argentina se encuentre “a tiempo de evitar la mexicanización” de su territorio, en referencia al avance del tráfico de drogas.

El pontífice respondió una carta que le había enviado Gustavo Vera, referente de la organización no gubernamental “La Alameda”, con la que Francisco trabajaba antes de asumir al frente de la Iglesia católica, informó la agencia DyN.

“Veo tu trabajo incansable a todo vapor. Pido mucho para que Dios te proteja a vos y a los alamedenses. Y ojalá estemos a tiempo de evitar la mexicanización. Estuve hablando con algunos obispos mexicanos y la cosa es de terror”, escribió Francisco en la carta que fue difundida por Vera a la prensa.

Según el dirigente social, en el texto le había informado a Francisco acerca del “crecimiento sin pausa del narcotráfico y las próximas denuncias” que realizará la organización al respecto.

No es la primera vez que México se muestra molesto por las opiniones que vienen del extranjero.

El 13 de febrero pasado, por ejemplo, la Secretaría de Gobernación (Segob) mostró, a nombre del Gobierno de México, una cierta molestia con el informe del Comité contra la Desaparición Forzada de la ONU, y dijo que “no reflejan adecuadamente la información presentada por México ni aportan elementos adicionales”.

“Las recomendaciones emitidas por el Comité no reflejan adecuadamente la información presentada por México ni aportan elementos adicionales que refuercen las acciones y compromisos que se llevan a cabo para solventar los retos mencionados. Tal como lo acreditó ante el Comité, México tiene el firme compromiso de redoblar los esfuerzos dirigidos a transformar la forma en que se conciben, reconocen y aplican los principios que deben regular la prevención, investigación y búsqueda de personas desaparecidas, a fin de asegurar el cumplimiento de los fines que persigue la Convención”, dijo en un comunicado la Segob.

La ONU dio a conocer sus conclusiones tras el examen al que se sometió  México, los días 2 y 3 de este mes. El Comité refirió que las desapariciones forzadas son generalizadas y la mayoría de ellas quedan impunes. “Cuantas desapariciones forzadas hay no lo sabemos porque el Estado no ha proporcionado la cifra, pero sabemos que son muchas, demasiadas”, sentenció en rueda de prensa Rainer Huhle, miembro del Comité y relator sobre el caso de México.

El Comité contra la Desaparición Forzada de la ONU dijo que “la información recibida ilustra un contexto de desapariciones generalizadas en gran parte del territorio de México, muchas de las cuales “podrían calificarse como desapariciones forzadas”.

“El grave caso de los 43 estudiantes sometidos a desaparición forzada en septiembre de 2014 en el estado de Guerrero ilustra los graves desafíos que enfrenta México en materia de prevención, investigación y sanción de las desapariciones forzadas y búsqueda de las personas desaparecidas”, concluyó.

La Secretaría de Gobernación respondió:

“El Gobierno de México recibió las observaciones finales y recomendaciones del Comité contra la Desaparición Forzada, en respuesta al informe que presentó sobre la implementación de la Convención Internacional para la Protección de Todas las Personas contra la Desaparición Forzada y a su sustentación, que tuvo lugar el 2 y 3 de febrero, en Ginebra, Suiza”.

“Dicha sustentación –agregó– tuvo como propósito evaluar el alcance de las medidas adoptadas por el Estado mexicano para dar cumplimiento a las obligaciones derivadas del mencionado tratado internacional desde su entrada en vigor en 2010. México ratificó la Convención en 2008 y es hoy uno de los 44 Estados parte”.