Difieren voces sobre el Che Guevara en mitin convocado por alumnos de derecho

De los más de mil que en redes confirmaron su asistencia, acudieron menos de 400

Organizadores, acusados de ser priístas, negaron el micrófono a oradores que no tenían previstos

Manifestación promovida por grupos proclives a la desocupación del auditorio Justo Sierra o Che GuevaraFoto José Antonio López

Se presentaron también integrantes del colectivo Okupa CheFoto José Antonio López

Emir Olivares y Blanca Juárez

 

Periódico La Jornada
Sábado 2 de abril de 2016, p. 30

El mitin convocado por estudiantes de la Facultad de Derecho (FD) de la UNAM para exigir la desocupación del auditorio Che Guevara fue el foro para que universitarios de diversos sectores manifestaran diversas posiciones al respecto.

Aunque los organizadores, agrupados en los colectivos denominados Orgullo Universitario, Ius Mx y Actitud Universitaria preveían la participación de ocho oradores, otros jóvenes exigieron el uso del micrófono para expresar sus propuestas en torno a la problemática del recinto, oficialmente llamado Justo Sierra y que en septiembre de 2000 fuetomado por diversos colectivos sociales y estudiantiles.

En los portales de Facebook de los promotores, más de mil personas confirmaron que asistirían al mitin, realizado en la explanada de rectoría de la UNAM, pero sólo llegaron entre 350 y 400 personas, incluidos integrantes del grupo autodenominadoOkupa Che, que desde hace poco más de dos años mantiene el control del auditorio, levantando cartulinas con la leyenda: No al desalojo.

Desocupación pacífica, el llamado

El acto se inició poco después de las 13 horas. Edwin Méndez, estudiante de la FD, leyó el pronunciamiento de los convocantes, quienes portaban playeras que decían #DesokupaChe, en el que se exigió la desocupaciónpacífica del Justo Sierra para devolverlo a la comunidad, la instalación de mesas de diálogo y que las autoridades mantengan informada a la comunidad de las medidas para la recuperación del espacio.

Negó que Orgullo Universitario tenga vínculos con algún partido político –algunos los relacionaron con el PRI– y dijeron que su objetivo no es la confrontación, sino el diálogo y el debate.

Mientras los oradores manifestaban sus posiciones, todas en apoyo de la desocupación, varios debates se realizaban de forma paralela. Karim Solache, de la Facultad de Filosofía y Letras (FFL), se pronunció por la liberación, pero a su vez se dijo contra los organizadores de la concentración a quienes señaló como priístas. Muchos otros rechazaron el uso de la fuerza pública como medida de solución al conflicto.

Cuando concluyó la participación del sexto orador, Luis Cario, representante estudiantil ante el Consejo Técnico de la FFL, pidió el uso de la palabra. Los organizadores se la negaron. Eso generó la molestia de muchos de los asistentes, que de inmediato gritaron: Diálogo, diálogo.

Gracias a ello se le permitió el uso de la palabra. Hablan de pluralidad, pero no dejan participar a quienes opinamos diferente a ustedes, dijo. Lamentó que los convocantes pretendieran manifestarse como una voz unitaria que representa a toda la comunidad, cuando existen discrepancias. Están construyendo la argumentación para el uso de la fuerza pública.

Muchos otros jóvenes pidieron también el micrófono y ante la negativa empezaron a confrontarse verbalmente. Esto llevó a Edwin Méndez a dar por concluido el acto con el argumento de que no había condiciones: no se está privilegiando el diálogo. Lo que venga de aquí en adelante ya no es posición de Orgullo Universitario, señaló.

Posteriormente tomó la palabra Alejandro Martínez, del Centro de Estudiantes de Derecho de la FD, quien leyó un documento donde exigen al rector Enrique Graue explicar públicamente la estrategia para resolver el conflicto sobre el Che Guevara y proponen instalar mesas de diálogo entre la comunidad.

Tras el intercambio de ideas, en ocasiones a gritos, los asistentes poco a poco fueron dejando la explanada de rectoría, sin que se llegara a acuerdo alguno.

Hoy, asamblea en la FFL para definir el futurodel "Che Guevara"

Emir Olivares Alonso

 

Periódico La Jornada
Jueves 27 de marzo de 2014, p. 37

Frente al conflicto por el control del auditorio Che Guevara de la UNAM, que se disputan dos grupos, estudiantes y colectivos de la Facultad de Filosofía y Letras (FFL) convocaron para que este jueves el mayor número de universitarios (en la entidad hay más de 12 mil alumnos) se sume a una asamblea en la que se demandará que el recinto sea para la comunidad. La reunión tendrá lugar a las 14 horas en el jardín Rosario Castellanos de la FFL, donde se insistirá en que la gestión del auditorio –tomado desde septiembre de 2000– recaiga en una comisión tripartita (estudiantes, académicos y trabajadores). Esto después que el jueves pasado, los estudiantes se retiraron en bloque de la asamblea general donde se pretendía definir una solución al conflicto

Anarquistas y colectivo estudiantil se disputan el auditorio Che Guevara de la UNAM

LA REDACCIÓN
20 DE DICIEMBRE DE 2013
NACIONAL

La Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM. Foto: Alejandro Saldívar

MÉXICO, D.F. (apro).- Un grupo de presuntos anarquistas arrebataron el control del auditorio Che Guevara de la Facultad de Filosofía de la UNAM a colectivos estudiantiles que lo resguardaba desde hace cuatro años.

A las 3:30 horas del pasado jueves, alrededor de 30 personas irrumpieron en el auditorio donde se encontraba un integrante de la Coordinación del Auditorio ‘Che’ Guevara, que agrupa a varios colectivos, y lo obligaron a salir.

En un comunicado, las “individualidades y colectivos anarquistas” reivindicaron la acción y señalaron que decidieron “reabrir” el espacio, debido a que “fue cerrado de manera brutal por un grupo de personas que, sin más, se declaran los amos y dueños” del mismo, obstaculizando con ello cualquier uso “sin su previa autorización, coordinación o censura”.

“Desde nuestra postura, afín al anarquismo, es primordial el ataque a la propiedad privada desde este momento, aquí y ahora. Creemos necesaria la liberación de este y todos los espacios posibles para el uso común, haciéndolo con prácticas acordes a nuestro pensamiento, repudiando con asco cualquier actitud déspota, autoritaria, vertical y vanguardista.

“Nosotros no creemos ni fomentamos la necesidad de líderes o cabecillas o coordinadores que nos digan cómo hacer las cosas o que den el ‘visto bueno’ a lo que hacemos”, señalan en su comunicado que firman como Individuxs anarquistas, Colectivo Veneno Negro.

Según el colectivo, no tienen la pretensión de privatizar o coordinar el auditorio.

La Coordinación del Auditorio Che Guevara también emitió un comunicado en el que señaló que fueron desalojados por la fuerza por un grupo de unos 30 individuos que a su paso dañaron puertas, infraestructura y material que estaba al interior del auditorio.

Hicieron hincapié en que la situación no es resultado del desacuerdo entre colectivos u organizaciones por formas de trabajo distintas, “es en esencia el ataque a un espacio que ha servido al más amplio movimiento social y una nueva
provocación para que las autoridades intenten retomarlo”.

El Auditorio Che Guevara, sostienen, es un espacio que históricamente está en constante disputa, “asediado por las autoridades universitarias y por el Estado” porque tiene presencia política desde los años sesenta y desde entonces ha sido “fundamental” para el movimiento estudiantil, afirman.

“Como organizaciones e individuos hemos trabajado en la parte central del Auditorio Che Guevara desde hace cuatro años, y nuestro objetivo ha sido defender éste como un espacio político”, justifican.

Por eso, afirman, es que las medidas de seguridad que se mantienen en el auditorio tienen “la lógica de salvaguardar el espacio tanto de grupos auspiciados por las autoridades como de individuos que anteriormente hacían uso del espacio para drogarse y realizar fiestas, lucrando con el auditorio, hechos que desvirtuaron el fin político del mismo”.

Las autoridades, afirman, utilizaron esos argumentos para retomar el control del auditorio en 2009 y “ante estos hechos respondimos organizadamente sumándonos al resguardo del Auditorio Che Guevara, con el fin de sumar trabajo político y cultural, es decir la verdadera esencia del espacio”.

Ante los argumentos vertidos por los anarquistas, en el sentido de que se han adueñado del auditorio desde hace cuatro años, afirman que éste ha permanecido abierto a la comunidad estudiantil, a las organizaciones sociales y al pueblo en general porque han reivindicado el espacio para el movimiento social.

En los cuatro años que han resguardado el espacio, afirman, lo han defendido como un espacio político, no como salón de fiestas o antro. Ha sido sede de foros, mesas redondas, encuentros, talleres, teatro, danza, cine entre otros y se mantiene como un espacio libre de drogas, alcohol y tabaco.

Asimismo, dicen, ha sido remodelado en la medida de sus posibilidades.

Por ello consideraron que el objetivo de la “toma” y de las “difamaciones” de los anarquistas es aislar a las organizaciones e individuos que trabajan en el auditorio, “haciéndole el trabajo más fácil al Estado para reprimirnos”.

Hicieron un llamado a las organizaciones estudiantiles, populares, sociales, así como a los intelectuales y profesores que han participado en los foros, mesas redondas, encuentros y movilizaciones a pronunciarse en contra de un hecho que “atenta contra el uso del espacio como un vínculo entre la comunidad universitaria y el pueblo organizado”.