FREI BETTO: Diez consejos para los Militantes de Izquierda.

Frei Betto

Carlos Alberto Libânio Christo. Conocido como Frei Betto. Teólogo brasileño y uno de los máximos exponentes de la Teología de la Liberación. Sacerdote de la Orden de los dominicos. Escritor de ideas progresistas que ha apoyado los movimientos de liberación en América Latina. Posee, entre otros reconocimientos, el premio Juca Pato por su libro Fidel y la religión; la Medalla de la Solidaridad, de manos del Gobierno de Cuba; el Trofeo Paulo Freire de Compromiso Social (2000), de los Consejos de Psicología del Brasil y el premio ALBA de las Letras en reconocimiento al conjunto de su obra literaria. Ecured

Verifique periódicamente si usted es realmente de izquierda. Adopte el criterio de Norberto Bobbio: la derecha considera la desigualdad social tan natural como la diferencia entre el día y la noche. La izquierda lo enfrenta como una aberración que debe ser erradicada.

1. MANTENGA VIVA LA INDIGNACIÓN

Verifique periódicamente si usted es realmente de izquierda. Adopte el criterio de Norberto Bobbio: la derecha considera la desigualdad social tan natural como la diferencia entre el día y la noche. La izquierda lo enfrenta como una aberración que debe ser erradicada.Cuidado: usted puede estar contaminado por el virus social-demócrata, cuyos principales síntomas son usar métodos de derecha para obtener conquistas de izquierda y, en caso de conflicto, desagradar a los pequeños para no quedar mal con los grandes.

2. LA CABEZA PIENSA DONDE LOS PIES PISAN

No se puede ser de izquierda sin “ensuciar” los zapatos allá donde el pueblo vive, lucha, sufre. Alégrate y comparte sus creencias y victorias.Teoría sin práctica es hacer el juego a la derecha.

3. NO SE AVERGÜENCE DE CREER EN EL SOCIALISMO.

El escándalo de la Inquisición no hizo que los cristianos abandonaran los valores y las propuestas del Evangelio. Del mismo modo, el fracaso del socialismo en el este europeo no debe inducirlo a descartar el socialismo del horizonte de la historia humana.El capitalismo, vigente hace 200 años, fracasó para la mayoría de la población mundial. Hoy, somos 6 billones de habitantes. Según el Banco Mundial, 2,8 billones sobreviven con menos de US $ 2 por día. Y 1,2 billones, con menos de US $ 1 por día. La globalización de la miseria no es mayor gracias al socialismo chino que, a pesar de sus errores, asegura alimentación, salud y educación a 1,2 billones de personas.

4. SEA CRÍTICO SIN PERDER LA AUTOCRÍTICA.

Muchos militantes de izquierda cambian de lado cuando comienzan a buscar piojo en cabeza de alfiler. Apartados del poder, se tornan amargos y acusan a sus compañeros(as) de errores y vacilaciones. Como dice Jesús, vemos el polvo en el ojo del otro, pero no la viga en el propio ojo. Tampoco se enganchan para mejorar las cosas. Quedan como simples espectadores y jueces y, algunos, son captados por el sistema.Laautocrítica no es sólo admitir los propios errores. Es admitir ser criticado por los(as) compañeros(as).

5. SEPA LA DIFERENCIA ENTRE MILITANTE E “MILITONTO”.

”Militonto” es aquel que se jacta de estar en todo, participar en todos los eventos y movimientos, actuar en todos los frentes. Su lenguaje está lleno de explicaciones y los efectos de sus acciones son superficiales.Elmilitante profundiza sus vínculos con el pueblo, estudia, reflexiona, medita; valora de forma determinada su área de actuación y actividades, valoriza los vínculos orgánicos y los proyectos comunitarios.

6. SEA RIGUROSO EN LA ÉTICA DE LA MILITANCIA.

La izquierda actúa por principios. La derecha, por intereses. Un militante de izquierda puede perder todo, la libertad, el empleo, la vida.Menos la moral. Al desmoralizarse, desmoraliza la causa que defiende y representa. Le presta un inestimable servicio a la derecha.Hay arribistas disfrazados de militante de izquierda. Es el sujeto que se engancha apuntando, en primer lugar, a su ascenso al poder. En nombre de una causa colectiva, busca primero sus intereses personales.El verdadero militante como Jesús, Gandhi, Che Guevara es un servidor, dispuesto a dar la propia vida para que otros tengan vida. No se siente humillado por no estar en el poder, u orgulloso al estar. Él no se confunde con la función que ocupa.

7. ALIMÉNTESE EN LA TRADICIÓN DE LA IZQUIERDA.

Es preciso la oración para cultivar la fe, el cariño para nutrir el amor de la pareja, “volver a las fuentes” para mantener encendida la mística de la militancia. Conozca la historia de la izquierda, lea (auto)biografías, como el “Diario del Che en Bolivia”, y romances como “La Madre”, de Gorki, o “Las uvas de la Ira”, de Steinbeck.

8. PREFIERA EL RIESGO DE ERRAR CON LOS POBRES A TENER LA PRETENSIÓN DE ACERTAR SIN ELLOS.

Convivir con los pobres no es fácil. Primero, hay la tendencia de idealizarlos. Después, se descubre que entre ellos existen los mismos vicios encontrados en las demás clases sociales. Ellos no son mejores ni peores que los demás seres humanos. La diferencia es que son pobres, o sea, personas privadas injusta e involuntariamente de los bienes esenciales de la vida digna.Por eso, estamos al lado de ellos. Por una cuestión de justicia. Un militante de izquierda jamás negocia los derechos de los pobres y sabe aprender con ellos.

9. DEFIENDA SIEMPRE AL OPRIMIDO, AUNQUE APARENTEMENTE ELLOS NO TENGAN RAZÓN.

Son tantos los sufrimientos de los pobres del mundo que no se puede esperar de ellos actitudes que tampoco aparecen en la vida de aquellos que tuvieron una educación refinada.En todos los sectores de la sociedad hay corruptos y bandidos. La diferencia es que, en la élite, la corrupción se hace con la protección de la ley y los bandidos son defendidos por mecanismos económicos sofisticados, que permiten que un especulador lleve una nación entera a la penuria.La vida es el don mayor de Dios. La existencia de la pobreza clama a los cielos. No espere jamás ser comprendido por quien favorece la opresión de los pobres.

10. HAGA DE LA ORACIÓN UN ANTÍDOTO CONTRA LA ALIENACIÓN.

Orar es dejarse cuestionar por el Espíritu de Dios. Muchas veces dejamos de rezar para no oír el llamado divino que nos exige nuestra conversión, esto es, el cambio del rumbo en la vida. Hablamos como militantes y vivimos como burgueses, acomodados en una cómoda posición de jueces de quien lucha.

“Es el pueblo el que va a salvar este país”: Raúl Vera en CNN

Raúl Vera y Bernardo Barranco hablaron sobre el libro que aborda la vida del sacerdote mexicano, así como el papel actual de la Iglesia y el Papa Francisco.

El obispo Raúl Vera y el sociólogo, especialista en temas religiosos, Bernardo Barranco, hablaron del libro El evangelio social del obispo Raúl Vera, en el que el sacerdote consideró que “es el pueblo el que va a salvar a este país”, al abordar las luchas sociales en México. 
En entrevista con Carmen Aristegui, en CNN, el religioso dijo que cuando habla de mujeres o de los migrantes, por ejemplo, siempre los entiende como sujetos constructores de la historia, que no hay derecho de tenerlos como se les tiene.
Vera apuntó que ni la Iglesia ni el Estado puede abandonar a la gente; mencionó que él se ha esforzado de que sea la comunidad la que crezca, le he invertido todo mi tiempo a la comunidad.
Contó que cuando los medios se enteraron de la renuncia del Papa, fueron a Saltillo a visitarlo y les decía cómo quería que fuera el nuevo pontífice: un hombre libre que deje el lenguaje diplomático y hable directo, que asuma una dimensión más amplia para la Iglesia, el Papa tiene que tener más mediaciones, que se salga más allá para que las decisiones del Papa sean más precisas. Este Papa habla directo, asignó un Cardenal para cada región, dijo Vera.
Sobre el Papa señaló que Francisco no es un teólogo de la liberación, es heredero de una reflexión teológica, todos absorbemos lo que esta Iglesia está viviendo. La Iglesia latinoamericana tiene una representación mundial ya, estimó.
Considero que “así como es Francisco, nos obliga hacer una revisión de la institución”, cuando algo es sistémico es porque algo se está haciendo mal, no es posible que estemos haciendo una pastoral tan débil y además a un no acompañamiento a la vida, cuando se acompaña a la vida uno se da cuenta de los resultados que tienen sus actos irresponsables, dijo el obispo.
“En el clericalismo el sacerdote se considera como algo intangible, creemos que la Iglesia es una sociedad de excepción y no debe ser, la Iglesia no es para sí misma”, explicó Vera y agregó que la reflexión teológica tiene que hacer entender que el trabajo de la Iglesia está en la visión al mundo, es lo que marca la Organización de la Naciones Unidas (ONU) en el informe sobre la pederastia en la Iglesia, miren las consecuencias que tiene esto, ¿por qué no lo ven?.
Tenemos que dar una respuesta amplia, de una reflexión de la Iglesia, que venga de todos, afirmó Vera sobre los casos de abusos sexuales por parte de miembros de la Iglesia.
A su vez, Bernardo Barranco indicó que el libro sobre la vida de Vera surge antes del fenómeno del Papa Francisco, hay muchas coincidencias, lo que busca es mostrar un rostro diferente de la Iglesia mexicana, que existe una Iglesia comprometida con las causas sociales, que hay personajes como Raúl Vera que está comprometido con causas como derechos humanos, mujeres, migrantes… con enorme recepción social pero al interior de la Iglesia navegaba contra corriente.
Vera está en un prototipo que quisiera tener el Papa entre sus obispos en América Latina, consideró.
Barranco dijo que Raúl Vera se identifica a partir de una misteriosa conversión en Chiapas y se convierte en poco tiempo en más radical que Samuel Ruíz.
El especialista expuso que el sacerdote mexicano es hijo de dos crisis, una de 1968, cuando fue participante del movimiento estudiantil de aquél año y el otro es como religioso participó en la renovación del concilio Vaticano Segundo, sin estos dos elementos no podemos entender a Raúl Vera, no es un accidente chiapaneco, viene de atrás de su compromiso, su formación. Lo que está en el libro no es una biografía pero explica mucho mejor a Vera, apuntó.
El evangelio social significa que Raúl Vera ha vuelto a poner sobre la mesa,  junto con el Papa Francisco el tema de la agenda social.
Un libro como este va a sacudir a esta Iglesia, en México la aceptación de Francisco no llega al 80% porque los obispos están paralizados, en una actitud pasiva frente a los cambios que está teniendo la Iglesia. Algo tiene que pasar con esta Iglesia en México, quitarse el cáncer que es el clericalismo, enfatizó el sociólogo.
Sobre el tema de la ONU Barranco acotó: “Para mí hay dos Vaticanos, por un lado el de Francisco que ha guardado silencio y el otro es el aparato que ha reaccionado de la forma tradicional, habrá que ver cuál es el que va a prevalecer”
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Jesús defendió los derechos de los demás: Raúl Vera en Domingo de Ramos

Afirma el obispo de Saltillo que Dios nos puede ayudar en estos momentos a enfrentarnos a la muerte, a la violencia, a la corrupción, y a todo lo que estamos viviendo

(Foto: Diócesis de Saltillo / Facebook)

El obispo de Saltillo, Fray Raúl Vera López  afirmó que Jesús vivió sujeto a condiciones históricas enfrentándose a las injusticias,  a la mentira, a la falta de respeto a la dignidad humana y a los derechos de los demás. 
Durante la homilía del Domingo de Ramos en la Catedral de Santiago Apóstol en Saltillo, el obispo afirmó que “nosotros vivimos en estos momentos en condiciones parecidas a las que Jesucristo vivió en su momento”, en referencia  a la Pasión de Cristo en el Evangelio de san Lucas y algunas de sus enseñanzas para los feligreses.
“Nosotros debemos confiar que el único Dios nos puede ayudar en estos momentos a enfrentarnos a la muerte, a la violencia, a la corrupción, y a todo lo que estamos viviendo, que nos afecta de manera negativa”, afirmó.
Añadió que Jesucristo sigue inspirando a millones de personas en el mundo en su trabajo a favor de la justicia y del amor.